JUNTTIMUSLIMI IHMETTELEE

Monissa islamilaisissa maissa eronnut nainen joutuu usein hyvin epäkiitolliseen tilanteeseen. Toiset naiset alkavat vierastaa häntä. Naiset eivät halua kutsua sellaista naista kylään, koska pelkäävät tämän viettelevän miehensä. Erityisesti jos ko. naisessa on vielä jotain viehätysvoimaa jäljellä. Onhan tunnettua, että lesken (eronneita kutsutaan kaunistellen leskiksi monissa maissa) on vaikeampi välttää miehen vetovoimaa kuin sellaisen vanhan piian, joka ei ole koskaan ollut miesten kanssa. Kun on tietyn iän ylittänyt, neitsyyden säilyttäminen tulee helpommaksi, lesken on puolestaan vaikea varjella siveyttään ennen kuin vanhuus lopulta rypistää viimeiset mehut pois.

Toiselta puolen katsottuna, monet miehet eivät halua vaimojensa olevan tekemisissä eronneiden naisten kanssa. Onhan tunnettua jo länsimaissakin, että eronneiden ihmisten ympärillä olevilla ihmisillä on moninkertainen riski ajautua itsekin eroon. Näin oman vaimon päästäminen lohduttamaan eronnutta, on vähän kuin omaan kaivoon kusemista.

Länsimaisisssa yhteiskunnissa vaeltelee lukematon joukko naisia, jotka ovat miesten syliä päässeet kokemaan ja levittävät pettymystään miehiin ja toisaalta viettelevät työpaikoilla ja muissa tiloissa vastaan tulevia miehiä sumeilematta – jos vaikka olisi jotain uutta opittavaa tai jopa toivoen, että vielä olisi herrasmiehiä jossain. Samat naiset myrkyttävät ympäristössään olevien naisten sydämiä ja usein seurauksena naisten itsekkyyden herättäminen ja avioero epidemia leviää. Lapset kärsivät tällaisesta. On mielenkiintoista, kuinka syvälle naisten sielun syövereihin sukeltaneet naistutkijat ovat päätyneet sellaiseen johtopäätökseen, että toinen nainen osaa tuntea miltä naisesta tuntuu.

Avioliitossa miehinen ajattelu täyttää sen puutteen, mitä naisessa ei itsessään ole. Samalla tavalla miehen on syytä mennä naimisiin ja kasvaa ihmisenä – naisen tarjotessa peilin hänelle. Feministit puolestaan ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että loppujen lopuksi naiselle on parempi kääntyä lesboksi.

Avioeroja sattuu. Se ilmiö tunnettiin jo islamin alkuaikoina. Joskus tapahtui, että kaksi ihmistä eivät sopineet toisilleen ja molemmat onnistuivat avioliitossaan toisella kerralla. Islamilaisessa maailmassa eronneen naisen uudelleen naimisiinmeno – jos ero tapahtuu pidemmän avioliiton jälkeen – on vaikeaa. Jos varsin tuoreen avioliiton jälkeen – yksi tai kaksi lasta – nuorehko nainen voi antaa lapsensa miehelle tai lähettää kotiinsa ja mennä uudelleen naimisiin. Sen sijaan 35-40-vuotiaan naisen ei kannata hirveästi odottaa uutta miestä. Näin jääminen toiseksi vaimoksi on ihan siedettävä vaihtoehto. Siinä osassa ihmisellä on vielä jokin status ja kenties mies maksaa vielä elämisen. Muut ihmiset eivät katso sitä niin pahana. Täydelliseen eroon ajautunut nainen sen sijaan saattaa joutua yhteisön hylkimäksi edellä kerrottujen syiden vuoksi ja entiseltä mieheltä ei tule rahaa. Jos ei ole ammattia, niin itsensä myyminen voi olla se viimeinen oljenkorsi, jolla alasvajonnut nainen hankkii leipänsä.

Suomalaiset olivat varsin realistisia köyhien maiden ponnistelujen suhteen vielä 1970-luvulla. Suomihan oli itsekin köyhä maa verrattuna Ruotsiin 1960-70-luvuilla, joilloin sadat tuhannet suomalaiset muutti sinne. Näin ollen suomalainen piti vieraana ja ylimielisenä ruotsalaisten tapaa katsoa nenänvartta pitkin vaikeissa sodan ja köyhyyden oloissa eläviä kansoja. Suomalaiset halusivat olla lääkäreitä ei tuomareita. Nyt kasvaneet sukupolvet eivät enää omaa kosketusta raskaisiin vuosiin ja melkoiseen köyhyyteen, jota maassamme oli vielä 1970-luvulla. Kerrostaloissa Helsingissä ja muissa kaupungeissa asuvat sukulaiset hakivat maalaisserkuiltaan perunat talveksi. Kerrostaloissa oli kylmäkellareita tällaista käyttöä varten. Perunaa syötiin päivittäin. Ei ollut aikaa pohtia miltä naisesta tuntuu tunti tunnilta.

Vapautunut nainen on aika sietämätön. Eräs nuorehko miespuolinen tuttuni kertoo miksi erosi 2000-luvun Suomessa. Hän sanoi, että joutui jatkuvasti kuulemaan vaimonsa suusta kysymyksen: Olenko minä iloinen vai surullinen? Lopulta tuttuni sanoi, että päätä ihan itse. On monelle miehelle melkomoinen kaivo alkaa porautua naisen sielunmaailmaan, kun kodinrakennus ei ole kovan työn takana oleva yhteinen projekti, vaan naiselle jonkinlainen suhdekiemuroiden vyyhde syrjähyppyineen. Näin ollen tällaiset nykynaiset ovat varsin kykenemättömiä ymmärtämään olosuhteita, joissa naiset kehitysmaissa elävät. Syy ongelmiin on miehen ja siksi juuri tällaiset Suomi-naiset on helppo saada sellaisen raivon partaalle, että kannattavat rypälepommein ajettavaaa demokratiaa ja naisten vapauttamista.

Eräs ruotsalainen nainen kirjoitti feminismin ylilyönneistä Herald Tribuneen. Hän kuvasi kuinka kotiäitien yhdistyksiin ei skandinaviassa enää kukaan itseään kunnioittava nainen halua liittyä. Jäsenmäärät olivat romahtaneet kymmenistä tuhansista muutamaan tuhanteen. Hänen mukaansa asia kieli siitä, että naisilla on vain yksi elämisen malli ja muullaista yrittävää painsotetaan yhteisön taholta. Hänen mukaansa oltiin kai menty äärimmäisyyteen asti ja naiset haluaisivat palata perinteellisempään malliin. Tämä on varmaan eräs syy miksi perheestä haaveileva suomalainen nainen helposti kääntyy islamiin ja hylkää suomalaisen naiseutensa, jotta voi valita kotiäitiyden.

Ruotsalaiset naiset alkavat siis jo pohtia asioita monipuolisemmin ja se samalla rohkaisee uskomaan siihen, että Suomessakin naiset vielä pääsevät tästä kusen päähän lorahtamisvaiheesta, johon helppo elämä on heidät tuudittanut.

Luin eräältä muslimien keskustelupalstalta ihmeissäni, kun eräs varmaankin kirkollisesta perheestä kotoisin oleva muslimiksi kääntynyt, pohti kristityn ja muslimin avioliittoon liittyviä konflikteja. Hänen mukaansa kristitty voi jättää alkoholin juomisen, koska se ei ole kristinuskon mukaan pakollista. Toki Raamatussa mainitaan viinin juomista ja monet venkoilijat menevät jopa Raamatun taakse juodessaan “raamatullisesti”. Itse muistan ajan kun jopa joissain helluntai-perheissä alettiin hyväksyä satunnainen lievä juominen joskus 1970-80-luvuilla. Sitä ennen kristillinen koti tarkoitti alkoholista raitista kotia. Näin minä sen opin ymmärtämään. Leipäpapeille lienee viina maistunut aina.

Tapa-kristillisissäkin perheissä isä saattoi liukua juomisen tielle esim. työtehtäviensä takia totuttuaan työtehtävien lomassa alkoholin käyttöön. Toisaalta kristillisessä kodissa saattoi sodan nähnyt mies silloin tällöin ratketa juomaan – kutsuttiin tuurijuopoiksi. Usein tällaisessäkin tapakristillisessä.perheessä kodin äiti uskoi lujasti Jumalaan ja oli täysin raitis, eikä sallinut viinan henkeä kodissaan. Juomaan ratkennut mies sai tulla kotiin vasta selvin päin.

Minä muistan edesmenneet isovanhempani ja he ovat hyvin korkealla jalustalla minun mielessäni. 1920-1930-luvun kristillisen raittiusvalistuksen läpikäyneinä he eivät koskaan juoneet alkoholia elämänsä aikana. Minä kasvoin siinä käsityksessä, ettei kristitty ihminen juo alkoholia. Maallistunut ja nimellisesti kirkkoon kuulunut väestö kylläkin. Samalla tavalla 1900-luvun alkupuolella oli myös työväen raittiustoimintaa. Vielä 1970-80-luvuille asti sellaisistakin taustoista tulleissa perheissä oli tapana, ettei lapset nähneet vanhempiaan juomassa alkoholia eikä kotona säilytetty alkoholia.

Tiettyä parannusta on kuitenkin tapahtunut. Nimittäin monissa alkoholiakin vieroksuvissa perheissä saatettiin polttaa kotona tupakkaa avoimesti sisätiloissa. Muistan itsekin nuoruudestani, kun tupakoivia ihmisiä tuli kylään, niin heille tuotiin kiltisti tuhkakuppi tai joku sitä virkaa tekevä purkki eteen. Olisi ollut ennenkuulumattoman epäkohteliasta laittaa tupakoiva vieras parvekkeelle. Tällaisia tuttavia isovanhemmillani ei luonnollisestikaan toki ollut. Nykyisin passiivisen tupakoinnin uhriksi joutuva kokee tulleensa melkein samanlaisen murhayrityksen kohteeksi kuin tietämättään HIV- tartunnan kantajan kanssa suojaamatonta seksiä harjoittanut.

Tämän jutun alussa mainitun naisen pohdinta kristityn ja muslimin solmiman liiton ongelmakohdista kuvastaa hyvin nyt kasvavaa nuorta polvea. Heille kotona juominen on normaalia ja vanhemmat saattavat silti olla kirkoissa käyviä tai ainakin edustavat näille lapsilleen “kristittyä”. Jopa kristilliseen joulupöytään kuuluu alkoholi nykyisin. On muistettava, että viina on täällä ollut kortilla ja alkoissa vielä keskikaljan vapautumisen jälkeenkin 1970-luvulla katsottiin vinoon alkoholia ostavia asiakkaita. Jos alkossa ravasi ihan joka viikko, niin ei kyllä varmaan mitään kristillistä perhettä edustanut sen ajan maailmassa. On muistettava, ettei silloin alkosta myyty mitää isoa kuormaa kerralla.

Nykyisin pidetään kai lievänä juomisena, jos vanhemmat juovat kerran tai kaksi kertaa viikossa. Sellainen lienee uskonnollisen ja TV7 seuraavan kristityn normiannos. Moni töissä käyväkin isä tempaisee useamman saunakaljan joka päivä – näin olen kuullut ja kauppojen kassoilla voin sen myös jatkuvasti todeta.

En osaa sanoa miten kristitty kokee asian, mutta islamissa alkoholin vaikutuksesta ihminen rukoilee jotain muita henkiä. Muslimille alkoholin juominen merkitsee, että Jumala ei mahdollisesti hyväksy rukousta 40 päivään juomisen jälkeen. Hieman ihmettelen myöskin kristillistä pyhän hengen käsitettä. Jos siis palvomme samaa Jumalaa – kuten alkuaikojen muslimit koki sen ajan kristittyjen kanssa tekevänsä – niin eikö alkoholia käyttävän ihmisen valtaa, jotkin vieraat henget? En nyt tarkoita jotain ehtoollisella nautittua muutamaa tippaa.

Tämän päivän Suomessa kaatajapapit ja pettäjäpiispat käyttävät alkoholihöyryillä höystettyä “pyhää henkeään”. Seuraukset tiedetään. Pedofiliskandaali siinä ja siinä seurakunnassa, piispa Kantola vietteli naimisissa olleen alaisensa ja petti vaimoaan ja rikkoi – Jumalan pyhittämäksi koetun avioliittonsa. Enäähän ei tosin avioeroissa etsitä syyllistä. Onko tämä alkoholin salliva kristillisyys sitten “oikeasta lähteestä” voi hyvin kysyä. On pokkaa kun jotkin fanaattisesti vielä kuvittelevat palvovansa oikeaa Jumalaa ja painavat muslimeita alas??!!

Raamatussakin sanotaan, että hedelmistään puu tunnetaan ja tämän nykyisen ns. kristillisen pyhän hengen hedelmät eivät muistuta lainkaan Raamatun aikaisia hengen hedelmiä. Jos yksi hengen hedelmä on vanhurskaus, niin miten on mahdollista, että piispat lankeaa viidenkympin villitykseen ja kirkoissa puhutaan kaikenmaailman homoteemoja lakkaamatta. Eräs modernin pyhän hengen hedelmä tuli ilmi Imatralla, kun kirkkoherra ajautui ilmeisesti alkoholin laukaisemien henkien myötä sellaiseen “korkeamman” puhutteluun, että vaihtoi sukupuolta.

Tällaisistä hengen hedelmistä löytyisi lukematon määrä esimerkkejä. En osaisi kuvitellakaan, ettei koko ikänsä raittiina ollut isoisäni olisi eroittanut väärää oikeasta kristillisyydestä. Hän tunsi Raamatun ja tunsi mitkä asiat tulivat Jumalasta ja mitä paholaisesta. Hänen koko elämänsä todisti siitä. Onkin selkeästi havaittavissa, kuinka alkoholin tulo yhtälöön muuttaa viinipöhnäiset papit melkoisiksi sekopäiksi (ei toki kaikkia).

Siis hylkäämällä nykyisen ns. kristillisyyden ja palaamalla islamiin koen palvovani samaa Herraa kuin isovanhempani. Bacchus oli viininjumalan nimi Antiikin aikana. Viiniä säännöllisesti käyttävä imee itseensä henkivaltoja, jotka ennen kristillisyyttä lokeroitiin Bacchus-nimikkeen alle. Varmaan Jeesus joi pieniä määriä jotain viiniä, joka kai oli säilymisen takia käymään jäänyttä rypälemehua lähinnä, mutta ei varmaankaan kirkastaakseen silmiään katselemaan nuorten poikien sorjia sääriä, kuten kreikkalaiset Bacchus-jumaluuden (henkivallan) puoleen kääntyneet viininkäyttäjät tekivät ennen häntä ja kuten nykyiset kristittymmekin ovat alkaneet tehdä.

Islam uppoaa minuun kaikilta puolitaan, mutta juuri täysraittiuden vaade mahdollistaa suoran yhteyden ikiaikaseen Jumalaan. Tässä aikamme kristinusko liukuu harhaan ja pahasti. Uskon, että tämän asian oivaltavat valitsevat islamin, koska nuo alkoholilla voidellut saatanan kahleet ovat jo niin tiukalla kristittyjen elämässä. Näin sen koen.

Tie on kaita, enkä tiedä kuinka omat voimani kantavat perille asti. Jumala ohjaa minua ja pidä minut oikealla teillä Amen.

Suomen kieli on minulle kaunein kieli. Se on suuren kiitoksen arvoinen asia. Voi kuulostaa pyhäinhäväistykseltä, jos ajattelee arabian kielen olevan Koraanin kieli. Silti Suomen kielessä on jotain erityistä. Maamme on vasta äskettäin avautunut suuremmalle maahanmuutolle. Olen kiitollinen kun saan elää aikaa, jolloin tällä kielellä vielä voi ilmaista itseään elinvoimaisesti. Voin kuvitella tulevaisuudessa Suomen kielen muuttuvan kun sen omaksuu monet muualta tulleet. Varmastikin se vääntyy kuolleiksi fraaseiksi, joilla ei ole vastinetta sydämessä. Samalla tavalla on käynyt arabian kielelle. Eivät egyptiläiset alkujaan arabiaa puhuneet, eivätkä pohjois-afrikkalaiset. Arabiasta tuli yleismaailmallinen kieli islamin leviämisen myötä ja samalla jotain katosi siitä.

Ymmärrän miksi saksalaisia loukkasi juutalaisten puhuma Saksan kieli sata vuotta sitten. Puhuivat kuulemma monotoonisesti ja ilman tunteiden vivahteita. Edes vuosikymmeniä maassa asuneina, heidän kielensä ei heijastanut saksalaista tunnemaailmaa. Jos haluaa lukea parasta juutalaista kirjallisuutta, on luettava käännöksiä jiddishin kielestä. Esimerkiksi Isaac Singer kirjoitti sillä kielellä. Hepreahan oli jo kuollut kieli, ennen sen uutta elvyttämistä. En ole asiantuntija, mutta epäilen, ettei sellainen saa kielen sielua avautumaan uudelleen. Heprean kieleen on kai jäänyt Israelin synnyn myötä jokin kostonhaluisuus koko maailmaa kohtaan. Kompromisseja ei kai sillä kielellä osata tehdä.

Myös muslimien perheissä on alettu käyttää erikoista sekakieltä. Rukoileminen on sallimista. Lapsia kehoitetaan kättelemään ammuja. Tavallaan tämä lisää sanavarastoa, mutta kääntöpuolena on kulttuuri, joka ei ole arabialaista eikä oikein enää suomalaistakaan.

Toisaalta maahanmuuttajissakin on olemassa yksilöitä, joille Suomen kielestä tarttuu erikoisia sanoja. Eräskin arabialainen tuttuni käytti jatkuvasti pölvästi sanaa. Kai se jotenkin miellytti hänen sävelkorvaansa. Hän käytti sitä vain lähinnä idiootiksi haukkumisen yhteydessä. Tällöin se tavallaan on hieman lievä ilmaisu ja tekee jopa haukkujen kohteesta sympaattisen. Harva haluaisi olla idiootti, mutta pikkuisen pölvästinä olemisessa ei nyt ole niin paljon vikaa.

Toinen maahanmuuttajatuttavani ei halunut käyttää v:llä alkavaa sanaa, mutta käytti reteesti kyrpäily sanaa tajuamatta sanan juureen sisältyvää törkeää merkitystä. Yritin ohjata hienovaraisesti häntä valitsemaan toisia sanavalintoja, mutta annoin periksi koska tuo sana jotenkin taipui hänen suussaan niin lievänä, eikä aikomuksena ollut rivouksien puhuminen..

Olen mielenkiinnolla havainnoinnut kuinka Venäjällä ja Neuvostoliitossa koulutetut somalit työllistyvät Suomessa hyvin ja saavat muitakin kuin bussikuskin hommia. Samoin Afghanistanista otetut Neuvostoliiton aikaiset ryssän kätyrit saavat nimityksiä vuoden maahanmuuttajiksi ja muuta ja heitä ajetaan maamme politiikkaan.

Jokin piilevä voima saa aikaan tuon asioiden tilan. Kun ajattelee, että Suomessa Koiviston aikana muutenkin KGB-linja auttoi suurlähettiläistä alkaen muihin avainpaikkoihin. Tämä käy ilmi Seppisen Neuvostoliiton Suomen tiedustelun historiaa kuvaavasta kirjasta. Eikö siis Suomen ryssien perivihollisena pitäisi karsastaa ns. suomettumisen jälkeen kaiken venäläisyyden tunkeutumista maahamme ml. ryssien läpi tulleet maahanmuuttajat.

Näyttäisi olevan niin, että myös maahanmuuttajien tapauksessa suorat suhteet Venäjän tiedusteluun saavat aikaan ihmeellistä etenemistä Suomessa. Tämä on niin selkeästi havaittava piirre, ettei siitä voi erehtyä. Suomalaisten tapauksessahan voisi KGB:n perillisten vaikutusta hehkuttavaa syyttää salaliittoteorioiden rakentelusta. Venäläismielisellä suomalaisella voi olla ns. taustat kunnossa viranomaisten kirjoissa.

Minusta yhdessä kaikenlaisten Tiitisten listojen salailujen ohella voi tämän Venäjään kytkeytyneiden maahanmuuttajien suosimisen ohella päätellä, että entinen KGB tai sanottakoonpa vaikka organisaatio Putin elää ja voi hyvin 2010-luvun Suomessa.

Miksei viranomaiset käyneet Abdullah Tammen pilliin kiinni ja puristaneet kaikkien hänen KGB-kurssilaistensa nimiä esiin. Ettei vain samat kaverit ole korkeissa asemissa Supossa itsessään ja johda Tammen toimintaa sieltä käsin. Hieman vieläkin ihmetyttää koko Tammen islamilainen puolue show ja sitten takaisin parkettien partaveitseksi.

Jumalaa eivät tällaiset vehkeilijät petä. Jumala näkee näitä maallisia liemiä keittelevien kettujen motiivit. Voi sitä pettymyksen päivää kun eräänä päivänä juonien punojille itselleen avautuu kuinka turhaa kaikki juonittelu olikaan.

Kuulin tässä äskettäin, että Koreassa ja Kiinassa kristityiksi kääntyneet käyvät ympärileikkauksessa. Jeesuskin oli ympärileikattu. Suomessa ympärileikkauksen ovat kokeneet varomattomasti sukupuolielintään käyttäneet häntämiehet.

Eräs suomalainen tuttuni kertoi kuinka häneltä meni ”pintelijänne” poikki kun tuhdimmassa kunnossa ollut nainen intoutui kirittämään liiaksi laukalle. Lääkäri kertoi, että kyse on samasta operaatiosta kuin ympärileikkauksessa. Vanhemmalla iällä kyse on vain kivuliaammasta asiasta. Tutulleni kävi vielä nolosti, kun sairaalasta päästyään hän meni paikalliseen yökerhoon ja joku vanha naistuttu kättä päivää- tervehdyksen sijaan perin tuttavallisesti tarrasi jalkoväliin ja puristi tuhdisti. Tuttuni kertoi kuinka hän kivusta tuskissaan käpertyi maahan. Tuo nainen kuulemma häpesi temppuaan niin paljon, että muutti paikkakunnalta. Onhan tuollainen pikkupaikkakunnalla nolo juttu, josta puhuttiin kuukausia.

Siis ympärileikkaus yleistyy maailmassa mitä erinäisimmistä syistä. Monet muslimiksi kääntyneet havaitsevat, etteivät pääse naimisiin ennen kuin lääkärin veitsi on tehnyt viiltonsa. Jotkut tosin muistavat viiltojen sijaan leikkauksesta palaneen esinahkansa käryn. Tämä ei varmaan ole yhtä koomista naisten kannalta, jotka odottavat valmiiksi muslimiksi muotoiltua miestään. Naiset saattavat pitää jopa mauttomana tällaisen asian mainitsemista, mutta se on totinen paikka miehelle – ensin itketään ja myöhemmin hieman jo nauretaankin.

On nimittäin aivan eri asia kokea ympärileikkaus ennen kuin öisin esiintyy erektiota itsestään. Tuskaa kestää kuukausien ajan. Se on hinta, jonka muslimiksi vanhemmalla iällä kääntyvä mies usein joutuu maksamaan siitä, että saa nuoren muslimivaimon. No pain, no gain. Monet valitsevat mielummin eronneen, jonka vanhemmat eivät enää aseta niin kovia ehtoja.

Vasemmistodemarina kunnostautunut professori Timo Soikkanen analysoi demarien mahdollisuuksia tulevissa vaaleissa. Hänen mukaansa demarien on mentävä äänestäjien mukana maahanmuuttokeskustelussa kriittiseen linjaan. Hän näki Heinäluoman avausten ennakoivan tätä. Minusta paremman kuvan puolueen uudesta rasismista tarjoaa Jutta Urpilaisen linjaus “maassa maan tavalla” (tai “maasta pois” kokonaisuudessaan lause ilmaistuna, vaikka Urpilainen jätti siitä lopun pois).

On aika mielenkiintoista havaita kuinka ns. arvojohtajaksi tituleerattu sosiaalidemokraatti Tarja Halonen puuttui varsin mietoon gay-pride kulkueen vastaiseen protestiin, mutta samaan aikaan ei millään tavalla sekaannu demarien uuteen rasismiin. Jos muslimit suostuisivat rintamaan homojen kanssa ja hakisivat sääliä vähemmistönä homojen rinnalla, olisi se demareille mieleen.

Muslimeina emme voi kuitenkaan hylätä uskontomme opetuksia jonkin pienen maallisen edun vuoksi.Demarit on nyt sitten tulleet avoimesti islamin vastaiseen rintamaan nin rasismia- kuin homoseksuaalisuutta levittävällä ideologiallaan. Itse äänestäisin mielummin jotain kristillisdemokraattien Bjärne Kallista tai jopa Timo Soinia koska he ovat parempia arvoja edustavia monissa kysymyksissä. Valitettavasti kristillisdemokraatit ovat varsin Israel-myönteinen ja islam vastainen ja toisaalta Soini vastustaa maahanmuuttoa ja rivien välissä islamia.

Demarit ovat epätoivoisia ja demarien jäsenkirjoilla erinäisissä professorin viroissa yms. olevat kehoittavat nyt avaamaan padot rasismille. Samat ideologit kannattivat demarien Jörg Haider-boikotteja 1990-luvulla ja puhuivat nollatoleranssista rasismin suhteen. Silloin sellaisella linjauksella katsottiin saatavan parempi äänisaalis vaaleissa. Nyt on takki kääntynyt. Rasismi on siis heille samanlainen lääke kannatuskäyrien nostamiseksi kuin viagra avioelämää pystyssä pitäviin pylväisiin nähden.

No, myös islamin alkuaikojen moraaliset johtajat olivat puhtaasti huolissaan omasta asemasta Jumalan silmissä. Jumala antoi heille suuren vallan ja he pelkäsivät vastuutaan Jumalan edessä. Sitten tuli kaikenlaisia siipeilijöitä, jotka käyttivät islamia omien etujensa ajamiseksi ja lopulta saivat islamilaisen politiikan vaikuttamaan mahdottomalta. Vilpittömät pakenivat jonnekin pois palvomaan Jumalaa. Valta on myrkkyä pahojen ihmisten hallussa. Varmasti demarienkin kannatus nousi aikoinaan joidenkin vilpittömien ihmisten toimesta. Nyt on kuitenkin vääryys saanut vallan kyseisessä puolueessa. Muslimina koen demarit todella vihamielisenä puolueena omaa arvomaailmaani vastaan.

Näyttäisi kuitenkin siltä, että taitaa kannatus lipua demarien käsistä perussuomalaisten ja ehkä vihreiden suuntaan. Ei ihmiset enää minkän perinteen takia äänestä demareita. Lapsikin tajuaa kuinka epärehellisiä puolueen poliittiset linjaukset ovat. En sano muita puolueita juuri sen paremmiksi, mutta toivon, ettei yksikään muslimi mene näissä vaaleissa demarien listoille ja lähesty muslimeita äänien toivossa.

Hyökkäys Gay Pride kulkuetta kohtaan herättää toivoa siitä, että nuoriso tajuaa kuinka vilpillisiä arvoja oma aikamme tarjoaa. Kun homous aikanaan laillistettiin tarkkasilmäisimmät oivalsivat, että padot oli avattu ja tulee aika jolloin homoudesta tehdään pakollista.

Tunnen nuoria, jotka ovat yliopistoissa kokeneet joutuneensa henkisen sodomian uhreiksi. Valta ja seksuaalinen kiihottuneisuus kulkee käsi kädessä. Nyt kun jo professori voi olla avoimesti homoseksuaali, nuoriso totutetaan siihen, että esimiehen edessä pyllistäminen palkitaan. Vastaavasti tuollaiset homoprofessorit saattavat ottaa vastaan-hangoittelvia nuoria poikia silmätikuikseen ja alistaa heitä taipumaan omaan ”ohjaukseensa”, vaikka nämä haluaisivat normaaleilla arvoilla varustetun professorin. Ei voi sukupuolisen suuntaumisen vuoksi valittaa????!!!??

Samalla tavalla poliisilaitoksestakin kuuluu kummia. Julkihomoja on päässyt tuohonkin arvostusta nauttivaan instituutioon. Kuuleman mukaan homopoliisit ovat varsin herkkiä viemään nuoria poikia putkaan. Mitä voi nuori, jos poliisi osoittaa valtaa ja pidätystä tehdessä kourii jopa intiimejä alueita. Nuorisoa kasvatetaan siihen, että kovasydämiset ja himojaan seuraavat homot voivat olla auktoriteetin asemassa. Kohta homous on ainoa keino nousta monissa laitoksissa.

Mies, joka ajattelee vaimoa lastensa äitinä on sydämeltään herkkä. Sellainen malli on rakkautta sisältävä. Homous puolestaan ei pidä sisällään sellaisia puolia. Homot kiihottuvat herkästi ja antavat viettiensä viedä mukanaan. Tyhjiin ryystetyt uhrit heitetään sitten jorpakkoon. Naistenmieskin voi syyllistya samanlaiseen on totuuden nimessa todettava.

Julkisuudessa sanotaan, että homous perustuu tasa-arvolle, mutta jokainen tuntemani homojen kanssa työskentelevä nainen sanoo homojen kuolaavan neitsyeiden perään. Mitkään kulahtaneet peräpukaman kantajat eivät innosta siinä ala”kulttuurissa”. Sitä paitsi homojen himojen kohteena olevat joutuvat muutaman vuoden aktiivisen toiminnan jälkeen korjauttamaan – kiristämään – takapuoliaan, ettei ulosteet valu ulos. Tämän tietää kaikki terveydenhuollossa työskentelevät, vaikka siitä ei julkisuudessa puhuta. Kyse on siis luonnottomasta tavasta kanavoida seksuaalisuutta.

Uskoisin Halla-ahon jutun pedofiliasta – jonka hän linkkasi Muhammediin – osuneen oikeaan kohteeseen, kun Gay Pride kulkuetta vastaan hyökättiin. Varmaan Halla-aholaiset oivalsivat rivien välissä olevan viestin oikein, kun valitsivat Gay-kulkueen hyökkäyksensä kohteeksi. Siis Islam ei tee ihmisestä pedofilia, mutta homous tekee.

Islamin mukaan homous on ns. ”major sin” eli suuri synti. Siis jos jollakin on mielihalu tappaa toinen ihminen tai hän himoitsee homoseksuaalisesti on ymmärrettävää, mutta molempien mielihalujen toteuttaminen on yhtä vakava asia. Tämän vuoksi homouden kriminalisointi olisi ihmistä tukeva asia – niinkuin se oli aikanaan, kun viisaaat esivanhempamme kirjoittivat lakia. Kohta pahan voimat haluavat kirjata homouden pakolliseksi, koska rajaa ei vedetä ajoissa. Parikymppisten nuorten kapina homoutta tukevaa kulttuuria vastaan herättää toiveita muutoksesta parempaan suuntaan, ennen kuin painajaiset toteutuvat täydessä laajuudessaan.

Suomalainen nainen kokee alemmuutta heikon hiuslaatunsa kanssa. Kun on sauma saada muslimimies, niin huivin hän ottaa melkein ensimmäisenä käyttöön. Islamin uskoon mukaudutaan siis huivin suhteen melkein ensimmäisenä asiana. Osa naisista ei edes käänny islamiin, mutta alkaa silti käyttää huivia muslimimiehensä rinnalla. Karjalan huivipäiset naiset olivat aikaisemmin oikein käsite.

Suomalainen mies puolestaan alkaa kaljuuntua otsaltaan varsin varhain. Otsa kiiltää kaljuutta kuin pululla, mutta skinheadinä sellainen näyttää jo tyyliltä. Tällaiselle nuorelle kasvaa komplekseja ja siksi helpointa onkin alkaa kasvattaa lihasmassaa ja leikata kokonaan kalju. Skinhead-porukassa hiusten heikko kasvu kääntyy plussaksi. Eihän tässä maailmassa mies tarvitse välttämättä hiuksia ja skinheadinä saa sitä paitsi kunnioitusta kaduilla. Rasismi on helppo omaksua ideologiaksi, kun on isän kännipäisiä vuodatuksia oppinut kuuntelemaan nuorena.

Opiskellut nainen puolestaan pitää lyhyttä poikatukkaa – Virossa poisipää on kuulemma tosi radikaali asia naiselle. Siis islamilaisessa maailmassa naisten tarve peittää hiuksensa lähtee siitä, että ne edustavat kauneutta.

Suomalainen nainen alkaa värjäilemään hiuksiaan jo nuorena ja käsittelee hiuksiaan kaltoin, mikä osaltaan näkyy entistäkin heikompana tuloksena. Näin ollen suomalainen nainen huivissaan näyttää kauniilta sinisissä silmissään.

Toisaalta harmaat hiukset sopii isoäidille, mutta mitä tekeekään joku Tarja Halonen miltei 70-vuotiaana: Värjää lesbomallin tukkansa viimeisetkin haivenet entistäkin kirkuvamman punaisiksi. Onko tuollainen arvokas tapa vanheta?

Islamin tasa-arvo ajatus pitää sisällään sen, että harmaahapsinen nainen tai kaljuuntuva mies (joka voi käyttää islamilaisittain jonkinlaista topia tai fetsiä) voivat peittää kaljut tai harmaat suortuvansa.

Suomen islamissa on eräs varsin yleinen ilmiö. Joku kristitty nainen löytää muslimimiehen joko ihan satunnaisesti jossain kulkuvälineessä tai jopa käännytystyötä tehdessään. On tunnettua, että seurakunnissa on melkoinen naisten yliedustus. Rakkaus roihahtaa ja seurauksena avioliitto. Usein siinä tehdään kolmesta viiteen lasta aika nopeassa tahdissa.

Monesti muslimimies ei pahemmin uskoaan alkuun harjoita. Nainen puolestaan käy säännöllisesti seurakunnassa. Naisella on alusta alkaen ollut tietynlainen projekti käännyttää miehensä kristityksi. Muslimimies puolestaan on ottanut kristityn naisen, koska islam sallii miehen mennä kristityn kanssa naimisiin.

Viiden tai kymmenen vuoden avioliittotaipaleen jälkeen nainen luovuttaa. Miehestä ei saa tehtyä kristittyä eikä mies edes suostu käymään kirkossa. Saarnamiehille on kannettu vuosien ajan esirukouspyyntöjä, että ko. muslimimies kääntyisi kristityksi, turhaan.

Mies alkaa puolestaan käydä moskeijoissa enemmän ja enemmän ja alkaa kaivata vähemmän myrskyistä kotielämää. Usein avioero tapahtuu molempien yhteisestä toiveesta. Näissä tapauksissa tiukan kristillinen nainen alkaa tehdä lapsista kristittyjä ja mies kärsii tilanteesta, vaikka saisikin tavata lapsia.

Nämä kristityt naiset ovat kuitenkin usein parhaimpia kodinlaittajia. Moitetta siitä, etteivät sellaiset naiset tekisi kotitöitä ei useinkaan kuule. Sen sijaan baareista löydetyt naiset ovat usein melkoisesti passausta odottavia prinsessoja. Monesti muslimimiehet esittävät machoa moskeijalla, mutta tosiasiassa tekevät perheen kotitöistä leijonan osan.

Siis se millä aikomuksella mennään naimisiin tulee ennemmin tai myöhemmin esiin. Nainen, joka on löytänyt rantapojun, joka hieroo, ja nuolee jopa varpaita saadakseen viisumin Suomeen, pettyy kun arki ei vastaakaan romanttista haavetta. Samalla tavalla kristitty nainen, joka menee naimisiin aikomuksenaan käännyttää mies kristityksi joutuu usein pettymään.

Lapsista ei seka-avioliitoissa tule arabeja, turkkilaisia eikä toisaalta suomalaisiakaan täysin. Vaatii melkoista taiteilua, että heistä kasvaa kunnon ihmisiä. Viisaat vanhemmat osaa nähdä mikä on hyvää toisen kulttuurissa ja mikä pois suljettavaa. Baareissa tai asemilla roikkuvia musliminuoria ei haluaisi mielellään nähdä.

Nämä toisen ja jopa kolmannen polven muslimit tulevat antamaan suunnan Suomen islamille jatkossa. Englannissa on jopa sellaisia muslimeita, joiden isoisät olivat tulleet maahan ja he itse ovat opiskelleet lääketiedettä tai vastaavaa, mutta menevät esim. pakistanilaisen naisen kanssa naimisiin ja heidän perheensä kulttuuri on enemmän pakistanilainen kuin englantilainen. Ainakin islam on keskeisenä esillä perheessä. Samalla tavalla heissä on myös sellaisia, joita ei tavallisista englantilaisista ajattelunsa puolesta juuri erota.

Islamin juurtuminen Suomeen on tosiasia ja etenee jatkossa tasaisesti ja lienee kohta ainoa todellinen uskonto maassamme. Kirkko on laitos ja muut vapaat suunnat taas ovat lähinnä juoppojen ja muiden pohjan läpi pudonneiden parissa seuraajia saavia paikkoja.

Eräs Hitlerin lähimpiä apureita, Albert Speer, antoi vuonna 1945 selityksensä natsi-Saksan luhistumiselle: Saksa hukkui alkoholimereen. Hänen kuvauksensa alkoholin lamauttamasta armeijasta huvitti John Kenneth Galbraithia ja muita häntä haastatelleita länsiliittoutuneita. Tuo kuvaus oli kenties eräs syy miksi nähtiin vaivaa pelastaa tuo natsien ylimpään hierarkiaan kuulunut mies hirsipuulta (voittajavaltoja edustanut Stalinin Neuvostoliittohan halusi tappaa suoralta kädeltä jopa 50 000 natsijohtoon kuluvaa). On muistettava, että samaan aikaan kuoleman tuomion sai mm. lähinnä natsien ideologiaa pohtinut Alfred Rosenberg sekä ulkoministeri Ribbentrob.

Natsi-Saksan symboli Hitler oli ollut täysin raitis – ainakin alkoholin suhteen. En halua rinnastaa raitista Matti Vanhasta Hitleriin, mutta jotain samanlaista kuin natsi-Saksassa on tapahtumassa alkoholin suhteen muualla yhteiskunnassamme.

Eurooppalaisten sanotaan olleen aikoinaan hyviä kopioimaan ja soveltamaan muiden keksintöjä. Ruutia käytettiin Kiinassa aikoinaan lähinnä juhlimiseen liittyvässä paukuttelussa. Täällä rakennettiin järeämpiä ja järeämpiä aseita sen avulla. Arabimaissa käytettiin silmälaseja lähinnä oppineiden lukemisen yhteydessä, mutta esimerkiksi Sveitsin kelloseppien työura piteni kymmenillä vuosilla silmälasien käyttöönoton myötä.

Nykyisin työt alkavat olla henkisempiä ja työurat lyhenee alkoholin takia. Alkoholin runsas käyttö tekee henkistä työtä tekevät miehet ja naiset kaatopaikkatavaraksi jo viimeistään 50-vuotiaina, vaikka heitä lääketieteen avulla saatetaankin pitää työelämässä pitkäänkin.

Irwin Goodman lauloi aikoinaan, että jalat kestäisi, mutta ei pää. Hänen laulullaan oli selkeä viesti: alkoholin käyttö oli lamaannuttanut miehen henkisen puolen. Suomalainen yhteiskunta tulee vielä näkemään tämän rankkaan juomiseen totutetun kansan työurien lyhenemisen. Jos aikoinaan nuorilla oli pussikaljaa n. sixpackin verran. Nyt kasvava nuoriso tunnetaan jo 12-pullon mäyräkoirista ja 24 tölkin kaljakopista, väkevämpien ohella ja juominen ei enää ole vain osa viikonloppua.

Jo nyt voi nähdä kuinka alkoholikeskeisesti ajattelevat miehet – ja osin naiset – alkavat olla siinä 40-50-vuotiaina taakka lähimmille työtovereille. Monesti alkoholistit työpaikoilla ovat loistavia manipulaattoreita. Pari kolme naista on aina valmis hyysäämään ja suojelemaan alkoholin syövereissä kelluvaa miesesimiestään.

Profeetta Muhammed sanoi, että alkoholilla oli joitain hyviä puolia, mutta siitä oli enemmän haittaa ja siksi islamissa alkoholi oli kielletty. Tämä kielto ei perustu ahdasmielisyyteen tai joihinkin rahansäästämismotiiveihin islamin alkuaikojen tiukan taloustilanteen takia – kuten jotkut islam-kriitikot esittää. Islam lähtee siitä, mikä on ihmiselle parhaaksi. Alkoholin vaikutuksesta ihmiset makaavat siskojensa, tyttäriensä ja äitiensä kanssa. Tämä kuvaus sopii islamilaiseen maailmaan, mutta nyky-Suomessa myöskin Raamatun kiellot naapurin vaimojen himoitsemisesta ja huorintekemisestä unohtuvat.

Junnu Vainion tekemässä laulussa: Sä kuulut päivään jokaiseen, sä kuulut aamuun ja iltaan, laulettiin itse asiassa alkoholista, joka hallitsi siihen aikaan lauluntekijän elämää. Tiedän monia suomalaisia miehiä, joiden syvin rakkaus on alkoholi. Siitä ei luovuta edes vaimojen tai lasten vuoksi. Tämä ei varmaankaan ole sellaista elämää, mitä Jumala meidän osaksemme haluaa.

Islamin tunnuksin on syytä julistaa maamme haaksirikkoutuneen alkoholimerellä ja kutsuttava halukkaita pelastautumaan Jumalan tielle.