Archive

Archive for the ‘Yhteiskunta-analyysia’ Category

Aug
03

Olen mielenkiinnolla havainnoinnut kuinka Venäjällä ja Neuvostoliitossa koulutetut somalit työllistyvät Suomessa hyvin ja saavat muitakin kuin bussikuskin hommia. Samoin Afghanistanista otetut Neuvostoliiton aikaiset ryssän kätyrit saavat nimityksiä vuoden maahanmuuttajiksi ja muuta ja heitä ajetaan maamme politiikkaan.

Jokin piilevä voima saa aikaan tuon asioiden tilan. Kun ajattelee, että Suomessa Koiviston aikana muutenkin KGB-linja auttoi suurlähettiläistä alkaen muihin avainpaikkoihin. Tämä käy ilmi Seppisen Neuvostoliiton Suomen tiedustelun historiaa kuvaavasta kirjasta. Eikö siis Suomen ryssien perivihollisena pitäisi karsastaa ns. suomettumisen jälkeen kaiken venäläisyyden tunkeutumista maahamme ml. ryssien läpi tulleet maahanmuuttajat.

Näyttäisi olevan niin, että myös maahanmuuttajien tapauksessa suorat suhteet Venäjän tiedusteluun saavat aikaan ihmeellistä etenemistä Suomessa. Tämä on niin selkeästi havaittava piirre, ettei siitä voi erehtyä. Suomalaisten tapauksessahan voisi KGB:n perillisten vaikutusta hehkuttavaa syyttää salaliittoteorioiden rakentelusta. Venäläismielisellä suomalaisella voi olla ns. taustat kunnossa viranomaisten kirjoissa.

Minusta yhdessä kaikenlaisten Tiitisten listojen salailujen ohella voi tämän Venäjään kytkeytyneiden maahanmuuttajien suosimisen ohella päätellä, että entinen KGB tai sanottakoonpa vaikka organisaatio Putin elää ja voi hyvin 2010-luvun Suomessa.

Miksei viranomaiset käyneet Abdullah Tammen pilliin kiinni ja puristaneet kaikkien hänen KGB-kurssilaistensa nimiä esiin. Ettei vain samat kaverit ole korkeissa asemissa Supossa itsessään ja johda Tammen toimintaa sieltä käsin. Hieman vieläkin ihmetyttää koko Tammen islamilainen puolue show ja sitten takaisin parkettien partaveitseksi.

Jumalaa eivät tällaiset vehkeilijät petä. Jumala näkee näitä maallisia liemiä keittelevien kettujen motiivit. Voi sitä pettymyksen päivää kun eräänä päivänä juonien punojille itselleen avautuu kuinka turhaa kaikki juonittelu olikaan.

Jul
31

Varhemmassa filosofiassa, jota Eurooppaankin tuli islamilaisen andalusian kukistumisen myötä, sielu nähtiin ikuisena. Ruumis ja sen aistit tarjosivat vain tietoa ja mahdollisuutta kasvaa Luojaa kohti. Luoja on aina lähempänä meitä kuin osaamme aavistaakaan ja samaan aikaan Jumala on niin valtava, ettemme edes kykene käsittämään Hänen suuruuttaan.

Elämä iloineen ja suruineen on vain väliaikaista. Meidän maanpäällinen vaelluksemme on tarpeellista vain jos olemme mieliksi Jumalalle ja muulle luonnolle – erityisesti kanssaihmisille. Jos me vanhenemme miettien mitä nautintoja ehdimme vielä saavuttaa, sielumme ei ole oppinut mitään. Jumalalle on kauhistus ihminen, joka pitää irstasta elämäntapaa yllä, vaikkei siihen enää biologista syytä olisikaan. Samoin vanhana on vaara, että me haaveilemme kaukaisesta tulevaisuudesta ja keräämme rahaa ym. pitkää elämää varten, vaikka elämämme lähenee loppuaan.

Olemmeko tehneet väliaikaisesta ruumiistamme kiintymisemme ja pyrkimystemme kohteen sen sijaan, että ravitsisimme sieluamme. Tapaammeko kanssakulkijoita ja ystävällisesti hymyilemme heille ilman mitään muuta taka-ajatusta kuin se, että Jumala tulee iloiseksi. Joidenkin maallisten ristiriitojen takia veljetkin tappavat toisiaan. Tämä kaikki vain lyhyen tähtäimen edun vuoksi ja samalla näin hankitaan päälle ikuista kadotusta. Kun me suuntaamme katseemme oikeaan ja lopulliseen asuinpaikkaamme taivaassa ja pidämme tämän päämäärän mielessämme, niin tekomme muuttuvat sen mukaisiksi. Tämä työ itsemme kanssa – jatkuva kilvoittelu Jumalan tiellä – hioo meitä ja valmistaa meitä kohtaamaan eräänä päivänä Luojamme. Häneltä olemme elämämme saaneet ja hänen luokseen olemme kerran palaava.

Yhteiskunnassamme vaikuttaa kuitenkin erikoisia voimia, jotka repivät rikki sieluamme. Meitä kannustetaan hakemaan hetken nautintoja. Markkinamiehet tekevät mielihaluillamme rahaa ja näin talouden rattaat pyörivät. Toisaalta sosialismi ja kommunismi edistysuskoineen käyttää demokratiaa hyväkseen. Se ajaa kaikille paratiisia maan päällä- tyyppisellä ajattelulla asioitaan ja sitten jarruttaa, ettei konservatiivinen ajattelu saisi korjata heidän virheitään.

Toki myönnän, että virheitä tehneet isät ja äidit helposti uskonnollisessa ajattelussaan – vaikka lapsille parasta ajattelisivatkin – pelkäävät lastensa puolesta ja helposti haluavat tukahduttaa näiltä elämän. Vääränlainen uskonnollinen peloittelu saattaa johtaa ikuiseen haavaan kasvavan lapsen sielussa. Lapsia kehoitetaan välttämään pahaa ja pyrkimään hyvään. Sielun kasvaakseen täytyy oppia elämän iloista ja itse oivaltaa niiden väliaikainen arvo. Vanhempien virheistä emme voi oppia. Kaikkien sielut kasvavat oman aikataulunsa mukaan tässä maailmallisessa myrskyaallokossa.

Aina on kaikenlaisia intressiryhmiä, jotka haluavat paaluttaa omia “totuuksiaan” kaikille alamaisille. Kuvaavaa on se, että Mauno Koivisto halusi poistaa virreen “on vääryys vallan saanut” pois virsikirjasta. Vääryydet on nyt korjattu vai, kun hänen mätä puolueensa ajoi homoille ja pervoille oikeudet toteuttaa itseään ja nyt vallan kahvaan takertuneina he ovat alkaneet ahdistella henkisesti niitä, jotka vielä niskuroivat heidän mielivaltaansa vastaan. Profeettoja on ilmaantunut tällaisina aikoina. Herkät sielut, joita ei maalliset edut ole kahlinneet ovat nähneet aikakauden vääristymän ja alkaneet korjata – välittämättä mahdollisesti omalle elämälleen koituvista vaaroista. Sisäinen ääni ja halu olla Jumalalle mieleen heitä kannustaneena. Näin yhteiskunta on kehittynyt – tai tuhoutunut, jos pelastaja on viipynyt.

Vääryys ei koskaan poistu. Se vain muuttaa muotoaan. Ei se, että päähänpotkitun päästää potkimaan muita päähän tee maailmasta oikeudenmukaisempaa. Tämä maallinen elämä on elettävä minne olemme Jumalan armosta syntyneet tai muuttaneet. Pitäkäämme yhteys Jumalaan kunnossa ja herkkinä havainoitakoon kulloinkin ympärillä rehoittavaa pahuutta. Me olemme itse syntisiä ja kenties muut ovat meitä parempia Jumalan silmissä. Jumala on meidän kaikien tuomari – niin ylhäisen presidentin kuin alhaisen musliminkin.

Eräässä tarinassa mahtava hallitsija sanoi hurskaalle miehelle, että: “olet koiraanikin surkeampi olento”. Hurskas mies vastasi vain: “Jos kuolen ilman uskoa olen totisesti koiraasikin kurjempi”.

Jul
18

Vasemmistodemarina kunnostautunut professori Timo Soikkanen analysoi demarien mahdollisuuksia tulevissa vaaleissa. Hänen mukaansa demarien on mentävä äänestäjien mukana maahanmuuttokeskustelussa kriittiseen linjaan. Hän näki Heinäluoman avausten ennakoivan tätä. Minusta paremman kuvan puolueen uudesta rasismista tarjoaa Jutta Urpilaisen linjaus “maassa maan tavalla” (tai “maasta pois” kokonaisuudessaan lause ilmaistuna, vaikka Urpilainen jätti siitä lopun pois).

On aika mielenkiintoista havaita kuinka ns. arvojohtajaksi tituleerattu sosiaalidemokraatti Tarja Halonen puuttui varsin mietoon gay-pride kulkueen vastaiseen protestiin, mutta samaan aikaan ei millään tavalla sekaannu demarien uuteen rasismiin. Jos muslimit suostuisivat rintamaan homojen kanssa ja hakisivat sääliä vähemmistönä homojen rinnalla, olisi se demareille mieleen.

Muslimeina emme voi kuitenkaan hylätä uskontomme opetuksia jonkin pienen maallisen edun vuoksi.Demarit on nyt sitten tulleet avoimesti islamin vastaiseen rintamaan nin rasismia- kuin homoseksuaalisuutta levittävällä ideologiallaan. Itse äänestäisin mielummin jotain kristillisdemokraattien Bjärne Kallista tai jopa Timo Soinia koska he ovat parempia arvoja edustavia monissa kysymyksissä. Valitettavasti kristillisdemokraatit ovat varsin Israel-myönteinen ja islam vastainen ja toisaalta Soini vastustaa maahanmuuttoa ja rivien välissä islamia.

Demarit ovat epätoivoisia ja demarien jäsenkirjoilla erinäisissä professorin viroissa yms. olevat kehoittavat nyt avaamaan padot rasismille. Samat ideologit kannattivat demarien Jörg Haider-boikotteja 1990-luvulla ja puhuivat nollatoleranssista rasismin suhteen. Silloin sellaisella linjauksella katsottiin saatavan parempi äänisaalis vaaleissa. Nyt on takki kääntynyt. Rasismi on siis heille samanlainen lääke kannatuskäyrien nostamiseksi kuin viagra avioelämää pystyssä pitäviin pylväisiin nähden.

No, myös islamin alkuaikojen moraaliset johtajat olivat puhtaasti huolissaan omasta asemasta Jumalan silmissä. Jumala antoi heille suuren vallan ja he pelkäsivät vastuutaan Jumalan edessä. Sitten tuli kaikenlaisia siipeilijöitä, jotka käyttivät islamia omien etujensa ajamiseksi ja lopulta saivat islamilaisen politiikan vaikuttamaan mahdottomalta. Vilpittömät pakenivat jonnekin pois palvomaan Jumalaa. Valta on myrkkyä pahojen ihmisten hallussa. Varmasti demarienkin kannatus nousi aikoinaan joidenkin vilpittömien ihmisten toimesta. Nyt on kuitenkin vääryys saanut vallan kyseisessä puolueessa. Muslimina koen demarit todella vihamielisenä puolueena omaa arvomaailmaani vastaan.

Näyttäisi kuitenkin siltä, että taitaa kannatus lipua demarien käsistä perussuomalaisten ja ehkä vihreiden suuntaan. Ei ihmiset enää minkän perinteen takia äänestä demareita. Lapsikin tajuaa kuinka epärehellisiä puolueen poliittiset linjaukset ovat. En sano muita puolueita juuri sen paremmiksi, mutta toivon, ettei yksikään muslimi mene näissä vaaleissa demarien listoille ja lähesty muslimeita äänien toivossa.

Jul
06

Hyökkäys Gay Pride kulkuetta kohtaan herättää toivoa siitä, että nuoriso tajuaa kuinka vilpillisiä arvoja oma aikamme tarjoaa. Kun homous aikanaan laillistettiin tarkkasilmäisimmät oivalsivat, että padot oli avattu ja tulee aika jolloin homoudesta tehdään pakollista.

Tunnen nuoria, jotka ovat yliopistoissa kokeneet joutuneensa henkisen sodomian uhreiksi. Valta ja seksuaalinen kiihottuneisuus kulkee käsi kädessä. Nyt kun jo professori voi olla avoimesti homoseksuaali, nuoriso totutetaan siihen, että esimiehen edessä pyllistäminen palkitaan. Vastaavasti tuollaiset homoprofessorit saattavat ottaa vastaan-hangoittelvia nuoria poikia silmätikuikseen ja alistaa heitä taipumaan omaan ”ohjaukseensa”, vaikka nämä haluaisivat normaaleilla arvoilla varustetun professorin. Ei voi sukupuolisen suuntaumisen vuoksi valittaa????!!!??

Samalla tavalla poliisilaitoksestakin kuuluu kummia. Julkihomoja on päässyt tuohonkin arvostusta nauttivaan instituutioon. Kuuleman mukaan homopoliisit ovat varsin herkkiä viemään nuoria poikia putkaan. Mitä voi nuori, jos poliisi osoittaa valtaa ja pidätystä tehdessä kourii jopa intiimejä alueita. Nuorisoa kasvatetaan siihen, että kovasydämiset ja himojaan seuraavat homot voivat olla auktoriteetin asemassa. Kohta homous on ainoa keino nousta monissa laitoksissa.

Mies, joka ajattelee vaimoa lastensa äitinä on sydämeltään herkkä. Sellainen malli on rakkautta sisältävä. Homous puolestaan ei pidä sisällään sellaisia puolia. Homot kiihottuvat herkästi ja antavat viettiensä viedä mukanaan. Tyhjiin ryystetyt uhrit heitetään sitten jorpakkoon. Naistenmieskin voi syyllistya samanlaiseen on totuuden nimessa todettava.

Julkisuudessa sanotaan, että homous perustuu tasa-arvolle, mutta jokainen tuntemani homojen kanssa työskentelevä nainen sanoo homojen kuolaavan neitsyeiden perään. Mitkään kulahtaneet peräpukaman kantajat eivät innosta siinä ala”kulttuurissa”. Sitä paitsi homojen himojen kohteena olevat joutuvat muutaman vuoden aktiivisen toiminnan jälkeen korjauttamaan – kiristämään – takapuoliaan, ettei ulosteet valu ulos. Tämän tietää kaikki terveydenhuollossa työskentelevät, vaikka siitä ei julkisuudessa puhuta. Kyse on siis luonnottomasta tavasta kanavoida seksuaalisuutta.

Uskoisin Halla-ahon jutun pedofiliasta – jonka hän linkkasi Muhammediin – osuneen oikeaan kohteeseen, kun Gay Pride kulkuetta vastaan hyökättiin. Varmaan Halla-aholaiset oivalsivat rivien välissä olevan viestin oikein, kun valitsivat Gay-kulkueen hyökkäyksensä kohteeksi. Siis Islam ei tee ihmisestä pedofilia, mutta homous tekee.

Islamin mukaan homous on ns. ”major sin” eli suuri synti. Siis jos jollakin on mielihalu tappaa toinen ihminen tai hän himoitsee homoseksuaalisesti on ymmärrettävää, mutta molempien mielihalujen toteuttaminen on yhtä vakava asia. Tämän vuoksi homouden kriminalisointi olisi ihmistä tukeva asia – niinkuin se oli aikanaan, kun viisaaat esivanhempamme kirjoittivat lakia. Kohta pahan voimat haluavat kirjata homouden pakolliseksi, koska rajaa ei vedetä ajoissa. Parikymppisten nuorten kapina homoutta tukevaa kulttuuria vastaan herättää toiveita muutoksesta parempaan suuntaan, ennen kuin painajaiset toteutuvat täydessä laajuudessaan.

May
14

Katselin jokin aika sitten kun korkeakouluopiskelijat osoittivat mieltään mahdollista opiskelujen muuttumista maksulliseksi vastaan. Heidän viestinsä oli tyly: täytyy alkaa myydä itseään, että voi rahoittaa opiskelut. Naisethan ovat maassamme se korkeakoulujen suurin ryhmä ja rahan ottaminen ns. omasta lompakosta lienee arkipäivää.

Olisin ollut ihmeissäni moisesta provosoinnista, ellen olisi ehtinyt joitakin vuosia aikaisemmin kuulla villejä juttuja eräältä Suomeen muuttaneelta musliminaiselta – jolle kyllä kelpasi suomalainen mies oikein hyvin. Tuo nainen oli korkeasti koulutettu ja teki muistaakseni väitöskirjaa Suomessa. Nainen kertoi, että monet hänen tuntemansa suomalaiset opiskelijatytöt menivät ihan sekaisin, koska alkoivat 1990-luvun laman aikoihin rahoittaa opiskelujaan menemällä seksipuhelinlinjoille töihin.

Rajallisesti aikaa opiskelujen lomassa ja muutamalla tunnilla illassa tienasi sievoiset summat. Jutut vain antoivat kieroutuneen kuvan miehistä tyyliin: “kaikki naiset väittelee mun kanssa vain koska ne haluaa multa makkaraa” tai vastaavaa. Rahan takia antoi miesten vain jaaritella pimeiden fantasioidensa kanssa ja myötäili niitä – ja rahaa kilahteli opiskelijaneidon kassaan. Kuuleman mukaan viattomasti vain miehille puhumaan alkaneille opiskelijatytsyille tuli sellaisia rahallisia tarjouksia intiimimmeistä palveluista, etteivät he voineet kieltäytyä. Monet suostuivat myöskin erinäisiin vuokranmaksujärjestelyihin helpon opiskelurahan tiedossa.

Niin, mihin tämä johti? Ulkomailta tullut ystäväni muslimivaimo kertoi, ettei noista naisista juuri kukaan onnistunut löytämään onnellista miessuhdetta. Vain vuosi pari seksilinjoilla töissä ja kuva miehistä mureni. Jostain voi ehkä tulla romaanikirjailija myöhemmin kokemustensa ansiosta, mutta perheenäideiksi ei heistä enää ollut.

Toinen tapa rahoittaa opiskelut on ottaa parikymppisenä itselleen joku kovasti rahaa jossain bisnesmaailmassa tai rakennuksilla tienaava 30-35-vuotias poikaystävä. Sitten kun opinnot alkaa olla loppusuoralla voi sanoa viisi vuotta yhteisestä tulevaisuudesta haaveilleelle ja sen eteen ponnisteelle miehelle, että Helsinki tai Bryssel kutsuu. Olen kuullut, että tuollaisia 25-vuotiata opiskelunsa päättäneitä tyttöjä tyttökavereikseen ottaneille käy usein se, että joutuu pakoilemaan n. 40 vuotiasta ex-poikaystävää.

Varmaankin moni nainen rahoittaa opiskelunsa jossain S-marketin kassalla töissä ollen, mutta tämä tutulta kuulemani aihekin kuvaa kuinka naiset aika herkästi miettivät tulolähteeksi miehen miellyttämistä. Joissain toisissa kulttuureissa avioeron jälkeen monet naiset ovat todella pakotetut sellaiseen.

Onko sellainen miehen passaaminen ihan vain yhteisen perheen vuoksi siis vastenmielisempää jos se tapahtuu puhtaasti hyvästä sydämestä ja ilman taka-ajatuksia? Miehelläkin herää halu tehdä oma panoksensa perheen eteen. Avioliitto lähtee hyvästä aikomuksesta.

Minulle nämä erikoiset tavat rahoittaa opiskelut ovat eräs selitys ns. nenäkkäälle naistyypille, joita yliopistot suoltaa ulos näinä aikoina. Jokin vilpittömyys katoaa älyllisten ja laskelmoivien naisten sydämistä.

May
12

Poistin pari juttuani, koska niihin alkoi tulla negatiivista palautetta tarpeeksi. “Mene oikeisiin töihin” ja muuta vastaavaa henkilökohtaista kritiikkiä alkoi ilmaantua ilmeisestikin joidenkin maahanmuuttajien kotouttamisen kanssa tekemisissä olevien kommentoijien taholta. Samat kirjoittajat katsovat omien näkemystensä “nostavan” blogin tasoa. Heille maksetaan palkkaa siitä, että he pohtivat näitä kysymyksiä puhtaasti siltä kannalta, mikä hyödyttää Suomen valtiota tai jotain puoluetta tai muuta intressiryhmää. Heidän virkansa puolesta oppimansa teesit eivät edusta minun mielestäni henkilökohtaisia mielipiteitä ja kun ne esitetään jonkinlaisina totuuksina ja tarjotaan alentuvasti kommenteiksi blogiini, olen alkanut odottaa, että kohta tulee jotain kamppanjamateriaalia. Jotkut lähettelevät jo nyt muslimeille sähköposteja “muslimit äänestämään kokoomus hallituksesta” tai vastaavaa joka ei millään tavalla heijasta muslimien asiaa tai mielipiteitä.

Meitä suomalaisia on varmaankin kaikenlaisista poliittisista perheistä ja arvioisin, ettei kotimme poliittisten pyrkimysten siirtäminen uskontoon ole hedelmällistä. Voimme ajatella asioista monilla tavoilla. Kommunismi oli aikoinaan hävittämässä islamia ja muita uskontoja mm. Neuvostoliitossa samoin kuin Suomessa. Jos sellaisesta taustasta tuleva kääntyy islamiin ja alkaa haukkua porvareita, niin henkilökohtainen kehitys islamin tiellä on vaarassa pysähtyä. 1980-luvulla demarit olivat yksinhuoltajien, SETA:n ja muiden vastaavien asialla ja murensivat perhearvoja ja uskonnollisuutta maassamme. Tällä hetkellä kokoomusta myöten kaikki näyttävät menneen aika lähelle tuollaista ateistista ajattelua. Muslimien puolesta ei puhu kukaan ja siksi äänten kalastaminen muslimeilta on hieman huvittavaa. Valitettavasti muslimien puoluehankkeeseen sekaantui KGB-miehiä. Veikkaan Vihreiden ja Helsingin ulkopuolella Keskustan saavan eniten myötätuntoa muslimien parissa. Etenkin kun kun RKP ei oikein kiinnosta ja Arhinmäen vasemmistolaisuus on aika lapsekasta ja demarit ajaa “maassa maan tavalla”-politiikkaa. Muistaakseni joku rasistiryhmä käytti 1990-luvulla slogania: “maassa maan tavalla tai maasta pois” ja siksi tuolla Urpilaisen demari- linjauksella on aika voimakas kaiku.

Minä puolestani mietin ilman palkkaa ja mainoksia sivuillani sitä, miten islam kehittyy Suomessa. Kirjoitan myös avoimesti ongelmista, joita islamin Suomeen juurtumisen tiellä on. On toki hyvä jos muslimit löytävät paikkansa Suomesta, mutta se ei ole itsetarkoitus.Hyväksyn sen, että muslimit olisivat kaikkein köyhimpiä ja eläisivät ilman valtion tukia, kunhan heillä vain olisi usko sydämessään. Vuoret siirtävää uskoa tarvitaan nimenomaan suomalaisten “työn orjien” vapauttamiseksi tyhjien fraasien alla elämisestä.

Tämä blogi on saanut yllättävän paljon lukijoita ja sinänsä olen siitä tyytyväinen. En kuitenkaan tarvitse epätoivoisesti lisää lukijoita. Sallin kommentoinnin ja pidän hyvänä sitä, että suomalaiset kertovat jopa omista kielteisistä ajatuksistaan muslimeita kohtaan. Nautin myöskin ihmisten kommenteista, joissa he kertovat olevansa eri mieltä minun kanssani, kunhan kirjoitukset lähtevät heidän sydämestään – eikä tule mistään puoluetoimistosta. Minun ei tarvitse olla oikeassa. Jumala tietää kenelle antaa johdatuksensa. Muistan alkuun islamiin käännyttyäni kuinka oma mieleni kapinoi monia asioita islamissa, joita olen vasta vuosien kuluttua alkanut sisäistää. Kiitän niitä muslimeita, jotka olivat silloin kärsivällisiä kanssani.Uskon siirtyminen omaan elämään on elinikäinen projekti.

Naiset sanovat minulle, etten tiedä mitä naiset ajattelee. Samalla tavalla voisi sanoa, ettei naiset tiedä mitä miehet ajattelee ja siksi naisten ei pitäisi sekaantua miesten asioihin, kuten politiikkaan. Tällaista toisin puolin asian näkemista ei nämä naiseuttaan korostavat naiset pahemmin muista mainita. Islamin mukaan nainen on kodin valtias ja mies hallitsee yhteiskuntaa kodin ulkopuolella. Monet miehet kokee asian niin ja vain vaivoin kykenevät pitämään mölyt mahassaan kun miesten ajatuksia hieman päähänsä omaksuneet naiset surkeasti jäljittelevät miehiä. Varmaan naiset kokee samalla tavalla kun joku kirkkoherra tai vastaava haluaakin muuttua naiseksi. Ei hänestä voi koskaan tulla todellista naista, vaikka kirurgian avulla paikkoja kuinka muotoiltaisiin.

May
03

Islam ja arabimaailma olivat kaksi täysin eri asiaa 1960- ja 1970-luvuilla. Kun palestiinalaisten asiaa ajettiin, muistettiin aina mainita, että palestiinalaisissa oli suuri joukko kristittyjä. Libanonin sisällissota antoi kuvaa, jossa yksi osa maasta oli kristittyä. Irakissa puhuttiin merkittävän bathistin Tariq Azizin olevan kristitty. Irakissa ja Syyriassa tuolloin vallassa olleen Bath-puolueen perustaja KRISTITTY Michel Aflaq asui 1980-luvulla tapahtuneeeseen kuolemaansa asti Baghdadissa.

Olen kuullut sudanilaisten ja pakistanilaisten kertomuksista Qatarissa ja Arabiemiraateissa. Heidän mukaansa öljyboomin alettua 1970-luvulla moskeijat olivat pieniä ja täyttyivät ei-arabeista. Mikäli moskeijaan mahtui 150 rukoilijaa, perjantaina, heistä oli korkeintaan 5 tai 10 paikallista arabia. Loput olivat siirtotyöläisiä. Nämä alkoivat sitten puhua islamista paikallisille ja saivatkin asteittain paikallisiakin käymään moskeijoissa.

Saudi-arabian yhteiskuntakin oli murroksessa. 1970-luvun lopulla televisiossa kahdella juontajalla oli romanttinen suhde. Molemmat olivat naimisissa, mutteivät toistensa kanssa. Uskonnolliset piirit olivat kuohuksissaan. Vuonna 1979 tapahtui Mekan valtaus. Takana siinä oli saudi-arabialaisia tiedusteluihmisiä, joista monet olivat Bin Basin oppilaita. He pitivät Saudi-arabian hallintoa paniikissa. Lopulta Mekan piiritys päättyi. Amerikkalaiset helikopterilentäjät sanoivat muodollisesti shahadan (siis islamin uskontunnustuksen) mennessään Mekkaan. Muistelmissaan he kertovat, kuinka iltaisin joivat viskiä Amerikan Jeddan konsulaatissa ja päivisin lentelivät Mekan yllä.

Saudien hallitsijat syyttivät Irania Mekan tapahtumista, mutta Mekan tapahtumat saivat Amerikan lähetystön palamaan Pakistanissa, mikä enemmänkin kuvaa missä sen vaikutukset tuntuivat eniten maan rajojen ulkopuolella. Kulissien takana Saudien kuningashuone teki sopimuksen Bin Basin kanssa. Wahabien haluamia uskonnollisia ohjelmia ruvettiin ajamaan maassa ja samaan aikaan mm. tabligh-liike kiellettiin Saudeissa.

Tällä sopimuksella oli negatiivinen vaikutus Bin Basin omaan maineeseen, sillä kuningashuoneen kanssa liittoon ajauduttuaan hän taipui suosittamaan amerikkalaisten joukkojen ottamista maahan vuonna 1990. Hän antoi islamilaisen fatwan, joka oli sitten mm. Osama Bin Ladenin kritiikin kohteena.

Siis tämä siirtotyöläisten tulo Gulfin maihin herätti islamia alueella. Toisaalta Egyptissä oli kotoperäistä islamiakin. Hasan al-Bannan perustama muslimiveljeskunta juonsi juurensa jo 1900-luvun alkupuolelta. Nasserilaiset nationalistit tuhosivat islamia silmittömästi maassa. CIA otti projektikseen islamin ajamisen Egyptissä, koska sen katsottiin pitävän maata pois kommunistien otteesta. Nasserin epäiltiin liukuvan Neuvostoliiton leiriin.

Said Qutbissa amerikkalaiset löysivät miehen, josta he toivoivat islamilaisen maailman Billy Grahamia. En halua tällä millään tavalla asettaa itse Nasserin hallinnon toimesta marttyyriksi joutuneen Qutbin omaa vakaumusta kyseenalaiseksi, mutta tällaisia kaavailuja löytää avautuneiden arkistojen kätköistä länsimaista. Saattoi olla kohtalokasta Qutbille, että häntä tuettiin CIA:n toimesta. Siis kylmän sodan asema vaikutti islamin nousuun Egyptissä ja muuallakin arabimaailmassa ja tätä islamilaista asetta käytettiin Neuvostoliittoa vastaan Afghanistanissa. Sotaan lähteneitä arabeja islamilaistettiin mm. Pakistanissa erilaisilla leireillä ennen lähtöä taisteluihin Afghanistanin puolelle.

Tietenkin Iranin islamilaisella vallankumouksella oli oma islamia nostava vaikutuksensa myös arabimaailmassa.

Toivonkin siis, että näistä olisi jäänyt vilpitöntä siementä jatkoa ajatellen. Siinä missä arabihallinnot olivat Amerikan toiveesta islamilaistamassa maitaan vastapainona ateistisen kommunismin uhalle, nyt samat hallinnot taistelevat islamia vastaan. Saman isännän – Washington – toiveesta. Saa nähdä miten yksilöiden usko kehittyy tällaisessa vastavirrassa.

Apr
24

Heinäluoman hyökkäys maahanmuuttajia vastaan vahvisti sen, mistä Urpilaisen taannoinen lausunto kertoi jo aiemmin. Demarit vetoaa eläkeikäisten rasistisiin tuntoihin. Tuo äänestäjäryhmä on perinteisesti äänestänyt demareita, mutta uhkaa nyt paeta Persujen syllin.

Suomessa polttavin ongelma on mustalaiskysymyksen ratkaisu. Suomalaiset joutuvat sietämään Suomeen kerjäämään tulevia mustalaisia, jotka ovat syyllistyneet viime aikoina törkeisiin varasteluihin. Halonen on romaanien ylin suosija ja kuuluu kaikenlaisiin mustalaisyhdistyksiin korkeimpana suosijana. Tämä varmaan estää demareita puuttumasta ylivoimaisesti polttavimpaan ongelmaan maassamme. Kerjäämään ja varastamaan tulleet mustalaiset Romaniasta ovat polttavin maahanmuutto-ongelma tällä hetkellä.

British National Party (BNP) vaatii rajoittamaan muslimien maahanmuuttoa. Tuo teema voi sopia Englantiin ja kertoo taas suomalaisista Halla-ahoista, ettei katsota todellisia uhkatekijöitä omasta maasta käsin vaan kopioidaan teemat suoraan ulkolaisten rasistipuolueiden sivuilta, vaikkei niillä olisi mitään yhtäläisyyttä Suomen olojen kanssa.

Suomessa ei ole muslimiongelmaa, joka vaatisi ratkaisua. Olen kirjoitellut ongelmista, joita muslimit aiheuttavat. Täytyy tässsä Heinäluoman suoranaisen rasismin vuoksi kuvata mittasuhdetta. Kun ajattelee, että meillä on muutamia tuhansia arabeja maassa, joista ehkä kymmeniä tai korkeintaan satoja aiheuttaa ongelmia ja Suomessa asuvina vastaa niistä. Samoin somaleillekin on löydetty keinot. Pari kengittiin jo maasta ja kansalaisuuden saanneet laitetaann vankiloihin. Mustalaisongelma on huolestuttavampi ja vaatisi radikaaleja ratkaisuja.

Suomalaiset olivat lepsuja ja alkuun vuosi pari sitten säälivät mustalaisia ja nyt niitä on tullut haaskalle suuret laumat. Yksi voidaan karkoittaa, mutta niitä odottaa satojatuhansia ellei miljoonia, joita tuollainen liiga voi tuoda tänne EU-passin turvin kerjäämään ja varastelemaan. Kylmällä talvella suomalaiset jopa majoittivat noita rikollisliigan jäseniä humaanisuuttaan. Varmaan muut romanialaiset ovat tyytyväisiä, koska saavat lähetettyä ongelmat maan rajojen ulkopuolelle.

Onko siis laulun lahjan omaava romaaniheimo etnisenä ryhmänä jotenkin arvokas myös muille kuin jollekin Tarja Haloselle? Heinäluoman viittaus työperäisen maahanmuuton rajoittamisesta ei voi olla suunnattu kerjääviä ja varastelevia romaaneja kohtaan. Vai puolustaako Heinäluoma suomalaisten varkaiden asiaa alalle tulevia maahanmuuttajia vastaan? Joko suomalaisilla varkaillakin on omat yhdistyksensä demarien sisällä.

Ihmisten mielissä menee helposti sekaisin muslimit ja tuollaiset vuosisataisen varastamiskulttuurin omaavat romaanit. On varmaa, että jokainen muslimi tietää, ettei islam salli rikollisuutta ja siksi heillä onkin aina mahdollisuus palata oikealle tielle.

Jos on Romanian mustalaisten tavoin nuoresta pitäen kasvatettu rikolliseksi, niin mitä voi suomalainen yhteiskunta tuollaisten edessä. 16-17 vuotiaat tytöt varastelevat härskisti 90-vuotiaita. Raavaammat mustalaismiehet hakkaavat Uuden Suomen omistaja Niklas Herliinin ja varastavat. Seurauksena pysyvä vamma. Eikä varmaan ollut ensimmäinen eikä viimeinen uhri. Kuinka moni vastaavan kokenut luulee joutuneensa muslimirikollisten uhriksi voi vain kysyä?

Puolalaiset ja virolaiset saa tulla Suomeen töihin ja sitä ei kai Heinäluoma voikaan estää. Siksi työperäisen maahanmuuton puheista kansalle tulee mieleen lähinnä kauempaa tulevat ja heissä on suuri osa muslimeita. On varmaa, että Heinäluoma ja Urpilainen ovat aloittaneet rasismia viljelevän uuden kulttuurin puolueessa ja muslimit joutuvat nyt tulilinjalle. Kun mustalaisongelmasta vaietaan, koko ulkomaalaisasia siirtyy Suomessa asuvien muslimien kannettavaksi. Tässä työssä Halla-ahon porukat ovat olleet tehokaita. Jo ennen mustalaisvyöryä ryssät ja vastaavat ex-kommunistit olivat ison populaationsa takia muslimeita pahempi rikollisryhmittymä maassamme. Armeijasta kieltäytynyt ja siten Venäjää vastaan sotineelle sukupolvelle keskisormea näyttänyt Halla-aho ei luonnollisestikaan tällaista huomioi. “Muslimit vie meidän naiset” teema siirtyy siihen, että muslimit on kaiken pahan alku ja juuri. Terrorisminvastainen sota osaltaan tukkouttaa nettipalstoilla viihtyvän maahanmuuttokriittisten porukan jäiset päät.

Demarien linja puree jo. Heidän tukijaryhmänä olevat vanhemat ihmiset äksyilevät kadunkulmissa nuorille somaleille ja arabeille. Muutos alkoi Urpilaisen linjauksen jälkeen ja vahvistuu varmasti nyt Heinäluoman tikarin iskun jälkeen. Suomalaisessa elää jonkinlainen pikkussosialidemokraatti ja kun sille annetaan kohde vihata kapitalistien sijaan ulkomaalaisia – niin sehän tekee työtä käskettyä. Onneksi sentään Vanhanen ja Stubb hieman jarruttelevat Vihreitä vakuuttavammalla tavalla pahinta vihanlietsontaa.

Olisi muslimienkin edun mukaista, että tummahiuksiset mustalaisvarkaat ja kerjäläiset siivotaan pois. Hyväksyn myöskin kovat toimet mahdollisiin raiskauksiin ja muihin rikoksiin syyllistyneitä “muslimeita” vastaan. On muslimien etu, ettemme salli keskuudessamme jonkinlaisen kasvojen säilyttämisen tai vastaavan nimissä sitä, että muslimit aiheuttavat ongelmia ja vaurioita kanssaihmisille. Meidän on kuitenkin katsottava itseämme. On muslimien asia suoristua ja alkaa tehdä työtä islamin elvyttämiseksi. Se ei voi kuitenkaan merkitä sellaisten ihmisten tunnustamista muslimiveljiksi, jotka toistuvasti syyllistyvät pahoihin synteihin.

Olemme kaikki syntisiä ja siksi vastuussa synneistämme. Rukoileva muslimi tekee pieniä syntejä koko ajan, mutta keskittymällä viidesti päivässä Jumalan edessä rukouksessa Jumala pyyhkii niitä pois. Suuria syntejä, joita raiskaukset tai väkivaltaiset ryöstöt tai vastaavat ovat, säännöllisesti rukoileva tuskin tekee. Tuollaisiin syyllistyneen muslimin on todella vaikea katua, jos joku päivä alkaa harjoittaa uskontoaan. Kuinka suuret kyynelten valtameret ja öiset rukoukset tarvitaankaan katumaan suuria syntejä. Myöskin niistä aiheutuneet kärsimykset muille ihmisille lienevät lähes mahdottomia hyvitettäviksi. Jumala varjelkoon muslimeita sellaisilta.

Apr
16

Olen ajoittain vieraillut monenlaisten muslimimiesten kotona. Suomalaisen ympäristön paine on muokannut monista lähes tavallisia Suomi-miehiä – pitkät kalsarit jne. Vaimo jäänyt ja elämä alkanut kulkea suomalaista latua. Kirpputorilla tai muualla kaupataan jotain tavaraa ja niistä sosku- ja kelarahojen oheen saadut rahat menee alkoholiin baareissa ja jopa kotona näkyy tyhjien kaljapullojen patteristo.

Joskus kun olemme menneet harjoittavien muslimien kanssa kylään pahimman siivon keskeltä on siivoiltu tyhjiä kaljapulloja häveten kaappiin. Koti muistuttaa tavallisen suomalaisen alkoholistin poikamiesboksia – hajuineen.

Muslimien keskuudessa on paljon syrjäytymistä. Tällainen ihminen vajotessaan ei menetä enää paljoakaan, jos alkaa tekemään rikoksia. Olen nähnyt minkälaisessa syyllisyyden kierteessä he elävät. Rahat menee alkoholiin ja loput uhkapeleihin. Omalle perheelle ei ole varaa lähettää rahaa edes juhlapyhiksi. He ovat jo niin häpeissään ulkoisesta olemuksestaan, etteivät kehtaa enää edes kotimaassaan vierailla.

Sanoisin työttömyyden ja syrjäytymisen vuoksi muslimien parissa olevan päihdeongelmia suunnilleen saman verran kuin suomalaisessa väestössä – siis prosenteissa mitaten. Monesti Suomessa huonoon jamaan ajautunut muslimi on todella ilman mitään normaaleja sosiaalisia suhteita ja monesti välit omiin sukulaisiin ovat katkenneet. Olen myös törmännyt sellaisiin tapauksiin, että Suomessa kauan asunut arabimies on järjestänyt siskonsa kaverilleen vaimoksi. Jostain Tunisiasta tuleva sisko on pahaa aavistamatta törmännyt veljensä järjestämään päihdeongelmaiseen arabimieheen ja omana aviomiehenä.

Entä seuraava sukupolvi? Nuoret puoliksi suomalaiset nuoret elävät kaduilla ilman selkeää islamilaista kotikasvatusta. Monesti tuntuu ihmeelliseltä, että muslimien lapset pyörivät kaduilla kaljapulloineen kaikkein myöhäisimpinä ajanjaksoina. Kotoa vanhemmat ovat kertoneet islamista tavalla, joka sopii isän elämäntapaan. Olen kuullut jopa tapauksista, että isä on ottanut tyttärensä pois koulun islamin opetuksesta, koska islamin opettaja oli opettanut, että islamin mukaan alkoholin juominen ei ole sallittua. Isän kertoma tulkinta oli toinen.

Olen myös nähnyt maahan muuttaneiden muslimipariskuntien ostavan kaljaa Lidlistä koppakaupalla. Vaimolla on huivi päässä ja jotain kurdia tai arabiaa on solkattu keskenään.

Onko siis islamilaiset arvot uhkaamassa suomalaista yhteiskuntaa? Suomessa pitäisi syntyä islamilaista yhteisöä, joka saisi muslimit suoristumaan. Islam ei todellakaan ole ongelma maassamme, vaan sen puute. Katselin ohjelmaa Tanskasta, jossa on toiminnassa kymmeniä islamilaisia kouluja. Suomessa ei kait ainuttakaan. Voi jotain räpellystä Helsingissä olla siihen suuntaan.

Muslimeilla on suuri hätä pysyä edes itse jotenkin islamin piirissä ja lapset uhkaa liukua jo paheiden tielle. Meillä ei tunnu olevan aikaa välittää syrjäytyvistä muslimeista. On turha kuvitella, että suomalainen yhteiskunta on kovinkaan innostunut muslimitaustaisten alkoholistien kuntouttamisesta., kun ongelmia piisaa omastakin takaa.

Mikäli islam alkaa vaikuttaa yhteiskunnassa ja sen hyvät vaikutukset alkavat vaikuttaa toden teolla on selvää, että suomalaiset alkavat myös kunnioittaa uskoamme, joka ei todellakaan ole mikään terrorismin uskonto. Muslimien Suomessa tekemät pahat teot eivät johdu islamista, vaan sen puutteesta.

Apr
11

Käyttäytymismallit muodostuvat ihmisiin nuorina. Kuinka paljon työtä ihminen joutuukaan tekemään alistumalla Jumalan tielle päästääkseen vioistaan? Ilman Jumalaan turvaamista se ei ole mahdollista. Tottumus on niin suuri voima meissä ihmisissä.

Kuuntelin erästä egyptiläistä miestä kun hän valitti suomalaisten naisten ongelmasta. Suomalaista naista ei voi viedä omiin kotioloihin asumaan. He eivät kestä heidän kotimaan alkeellisia olosuhteita, eivätkä ole totuneet väkivaltaan. Käsitin, että hän tarkoitti miehen mallin maassaan tai omassa elämänpiirissään merkitsevän fyysisen väkivallan käyttöä vaimoa kohtaan. Joka maassa on tietenkin varmasti eroa minkälaisessa sosiaalisessa asemassa tai viiteryhmässä ihminen elää.

Slummissa olot ovat varmaan ankaria ja pienet “isälliset kämmeniskut” eivät kurjuuden keskellä kaiketi enää tilannetta synkemmäksi tee. Suomessakin sodan aikana osa naisista muuttui hysteerisiksi pommitusten oloissa ja fyysinen kosketus saattoi palauttaa heidät tähän maailmaan. Eräskin naistenlääkäri perusteli miltei lääketieteellisin termein miksi hän nosti pommisuojassa hysteeriseen tilaan ajautuneen naisen hameen ylös ja alkoi sukupuoliyhdynnän. Sodan kauheuksia kokenut lääkäri saattoi todeta “hoidollaan” olevan välittömiä tuloksia. Naisen kirkuminen lakkasi ja muuttui kiitolliseksi nyyhkyttämiseksi. Naisten hysteriä johtui miehen puutteesta oli kai oppikirjamaista tietoa siihen aikaan. No, lääketiedehän on melkoisen muuttuva ala ja saatavilla olevat keinot vaihtelee. En osaa sanoa onko rauhoittavien aineiden määrääminen sen inhimillisempää tuollaisissa tapauksissa.

Voi kuvitella naisten jossain Kairon slummeissa olevan melkoisen vaativia mielellään kahviloissa viihtyvien miestensä suhteen. Tarpeita on varmaan patoutunut ja niukka leipä ja jostain pellin paloista kyhätty asunto, joka oli tarkoitettu väliaikaiseksi ei varmastikaan enää kymmenen avioliittovuoden jälkeen kodin hengetärtä miellytä. Mies kokee, ettei voi muuttua rahaksi ja siksi varmaankiin “joutuu” jo maineensakin takia lopettamaan naisen kirkumisen. On “taottava järkeä päähän” on suomalainenkin sanonta ja kaiketi fyysinen kuritus on jonkinlaisessa maailmankatsomuksessa rajojen tarjoamista ja sitä kautta turvalliseen todellisuuteen palauttamisen keino. Kohtuus kaikessa oli saman aikakauden suomalainen sanonta myös. Peltiseinien läpi kuuluvat iskut ja naisen kirkumisen asteittainen lakkaaminen lienevät slummin naapureille merkkejä siitä, että talossa asuu mies, eikä mikään nössö.

Suomessakin väkivalta kodeissa lienee yleisempää kuin arvellaan. Peter Franzen kertoi kokeneensa isän äitiin kohdistaman väkivallan niin rajuna, että rukoili hädissään Jumalaa pitämään äiti hengissä. Ilmeisesti heidän tapauksessaan alkoholi laukaisi perhehelvetin.

Kuinka usein pieni ihminen alkuun kauhistelee mitä pahaa isä saattaakaan humalassa tehdä, mutta kasvettuaan lähtee itse tuota mallia jatkamaan eteenpäin. 20-vuotiaana saatetaan jopa uhota, että ollaan isää hullumpia. Peter Franzenin tapauksessa uskovaiset isovanhemmat esirukouksineen saattoivat antaa normaaliuden mallia. Tällainen ei olle tilanne kaikilla tuollaisissa ympäristöissä kasvavilla lapsilla.

Kun ajattelee mihin kaikkeen ihminen pystyykään päihteiden vaikutuksen alaisena ja muutenkin ilman yhteyttä Jumalaan, niin tiedotusvälineissä esintyvä proganda siitä, kuinka uskonnon nimissä tapetaan niin paljon ihmisiä vaikuttaa todella irvokkaalta.

Kuinka paljon pahaa ihminen tekee humalassa ja silti se on päättäjiemme mielestä vain marginaalinen ilmiö. Viina johtaa turmiolaan. Pakkaseen ajetut naiset ja lapset kuvattiin ennen raittiustoiminnassa niin elävinä uhreina, että jopa viinasta omasta mielestään enemmän hyötyvien kuin kärsivien piti lopettaa juominen. Nykyinen raittiustoiminta on perinteisten raittiusjärjestöjen rahojen kähmimistä. Edustavatko raittiusyhdistykset enää täysraittiuden ihannetta ollenkaan? Onko kohtuutonta, että vahvemmat ihmiset itse pidättäytyisivät viinanjuontia kannustavasta elämäntyylistään ja raitistuisivat. Pieni uhraus omasta mukavuudesta, että hunningolla elävä kansa voisi esikuvien myötä päästä viinan kiroista.

Samaan aikaan uskontoa pidetään ihmisille vaarallisena asiana. Jos joku ns. muslimi syyllistyy viattomien ihmisten tappamiseen, on se merkki siitä, että koko islam ja samassa muutkin uskonnot pitäisi kieltää. Tällainen fanaattinen ateismi ja yksipuolinen vaatimus on muka perusteltu jopa “viisaiiden” ihmisten mielestä.

Jos esittäisi vedoton mitä pahaa alkoholi aiheuttaa, että pitäisi pyrkiä täysraittiuteen maassamme, leimautuisi fanaatikoksi. Minusta se olisi kaunis ja islamilainen ihanne. Islam on totisesti Jumalasta. Tämäkin puoli taas vahvistaa, kuinka pieniä yksityiskohtiakin myöten islam pyrkii tarjoamaan turvaa ja suojelusta elämälle.